( 2626 ) 2 - وبالسند المتقدّم عن محمّد بن إسحاق ، عن محمّد بن إبراهيم ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمان ، عن أبي هريرة : عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله قال : « ليهبطنّ الدجّال بجور « 1 » وكرمان في ثمانين ألفا ، كأنّ وجوههم مجانّ مطرقة « 2 » ، يلبسون الطيالسة ، وينتعلون الشعر » . ( أمالي الطوسي : المجلس 10 ، الحديث 27 ) ( 2627 ) « 3 * » - وبإسناده عن عبد الرحمان بن أبي ليلى قال : قال أبي : دفع النبيّ صلّى اللّه عليه وآله الراية يوم خيبر إلى عليّ بن أبي طالب ففتح اللّه عليه ، وأوقفه يوم غدير خمّ فأعلم النّاس أنّه مولى كلّ مؤمن ومؤمنة ( ثمّ ذكر بعض ما ورد فيه من فضائله عليه السّلام ، إلى أن قال : ) ثمّ بكى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، فقيل : ممّ بكاؤك ، يا رسول اللّه ؟ قال : « أخبرني جبرئيل عليه السّلام أنّهم يظلمونه ويمنعونه حقّه ، ويقاتلونه ويقتلون ولده ، ويظلمونهم بعده ، وأخبرني جبرئيل عليه السّلام عن اللّه عزّ وجلّ أنّ ذلك يزول إذا قام قائمهم ، وعلت كلمتهم ، واجتمعت الامّة على محبّتهم ، وكان الشانئ لهم قليلا ، والكاره لهم ذليلا ، وكثر المادح لهم ، وذلك حين تغيّر البلاد ، وضعف العباد ، والإياس من الفرج ، وعند

--> - بباب لدّ » . ورواه عبد الرزّاق في المصنّف : 11 : 398 ح 20835 بسنده عن عبد اللّه بن زيد الأنصاري ، عن مجمع مثل رواية الطيالسي . ورواه ابن حمّاد في الجزء الخامس من كتاب « الفتن » : ص 341 بسنده عن عبد الرحمان بن يزيد ، عن عمّه مجمع ، وليس فيه : « بسبعة عشر ذراعا » ، وفي ص 642 عن عبد الرزّاق . ( 1 ) جور : مدينة بفارس ، وتسمّى اليوم « فيروزآباد » ، سمّاه بذلك عضد الدولة الديلمي . ( 2 ) المجن : الترس ، جمعه : مجانّ . والمطرق : آلة من حديد ونحوه يطرق بها الحديد ونحوه من المعادن . قال ابن الأثير في مادة « جنن » من النهاية : 1 : 308 : ومنه حديث أشراط الساعة : « وجوههم كالمجانّ المطرقة » يعني الترك ، وقد تكرّر ذكر المجنّ والمجانّ في الحديث . ( 3 * ) - تقدّم تخريجه في الباب 2 .